Tænk på, hvordan ødelæggende tandproblemer kunne have været i de dage, hvor moderne behandlinger ikke eksisterede, er det nemt at se, hvordan menneskets historie er gennemsyret af de mest forskelligartede midler til forebyggelse og bekæmpelse af tandproblemer.
På en babylonisk tablet, der går tilbage til 1800 f.Kr., er den første suggestive teori om udbrud af karies påtrykt; ifølge legenden ville en orm, der var født i mudderet, have bedt Poseidon for at tillade ham at leve mellem tænder og tandkød af mennesket, hvor mad og drikkevarer er i overflod. Efter at have opnået guddommelig tilladelse, slog ormen sig i munden i munden og begyndte at grave tunneller og huler.
Allerede i 400 f.Kr. opfordrede Hippocrates ikke til at tro på ormens historie og anbefalede at rengøre dine tænder og tandkød hver dag for at undgå tandbortfald og tandbortfald. Men hvordan man behandler mundhygiejne med de knappe midler, der er tilgængelige i disse tider? Kul, alun, dyreben, skalleskaller, bjeffer og forskellige planteekstrakter var de mest almindeligt anvendte ingredienser til fremstilling af pastaer og mundskyllevamper til skylning.
I gamle Mesopotamien, for eksempel, børstede vi vores tænder med en blanding af bark, mynte og alun. I det gamle Indien blev der anvendt en blanding baseret på uddrag af barbær og peber i stedet. I Egypten, i det tolvte dynasti, brugte prinsesserne værdigris, røgelse og en pasta lavet af sød øl og blomster som krokus. Alle antikken kulturer kendte tandstikker, i træ, rachis eller andre materialer.
Hippocrates selv, for at rense tænderne, anbefalede en blanding af salt, alun og eddike som mundskyl.
I litteraturen om Plinius er den ældste (23-79 e.Kr.) rapporteret om brugen af forskellige planter for mundhulenes trivsel; mastiske blade, for eksempel gnides mod aching tænder og deres afkogning blev anset for nyttig til betændt tandkød og hængende tænder. Den tørrede harpiks af den lentisk dyrkes på øen Chios blev og betragtes stadig som en fremragende forfriskende tyggegummi, som lugter åndedrættet og giver en fornemmelse af friskhed og renlighed. Tornene af planten blev brugt som tandstikker og i deres fravær blev brugen af gåsfjær eller forskellige fugle anbefalet.
I arabiske lande var siwaken, en rod af rod eller træ fremstillet af arakplantagen ( Salvadora persica ), og er stadig meget almindelig som en tandstikker; Mayanerne i Mellemamerika tyggede på den anden side "Chicle", der blev givet af latexet af Sapotillatræet ( Manilkara zapota ), der længe har været en ingrediens i moderne tyggegummi.
Plinius selv angav olivenolie som en effektiv mundskylning mod tandinfektioner.
Plinius var også blandt de første til at rapportere brugen af en naturlig og ekstremt organisk mundskyl: urin til effektivt skylning af tænder og tandkød. Således var brugen af alderen urin et par dage til at titte tænder ud over rengøring af tøj ganske udbredt blandt de gamle romere.
Blandt de muslimske oprindelsesgrupper antog omsorgen for mundtlig hygiejne også en religiøs betydning, da man fra 600 AD anbefalede Muhammeds ordtryk i Koranen: "Hold din mund ren, for derfra går loven til Gud!" For den del lovede Den Hellige Romerske Kirke: "Den, der beder til den hellige martyr og jomfru Apollonia, på den dag vil ikke blive ramt af tandpine." Således var det, at Apollonia i det trettende og fjortende århundrede blev skytshelgen for dem, der lider af tandpine.
I mundhygiejnehistorien spiller en vigtig rolle af mundskyllevand. Gamle egyptiske, kinesiske, græske og romerske kulturer var allerede gennemsyret af opskrifter og folkemæssige retsmidler til tandpleje og for at opdatere vejret. Ingredienser indeholdt materialer som kul, eddike, tørret frugt og blomster; Det ser ud til, at egypterne brugte en stærkt slibende blanding af pulveriseret pimpsten og vineddike. Romerne, som nævnt, foretrak urin, hovedsagelig anvendt som mundskyl på grund af tilstedeværelsen af ammoniak.
Det første bevis på en ægte tandbørste med børstehår, der svarer til dagens, går tilbage til 1500 i Kina. Fibrene, der dog er naturlige (svinhår fastgjort til en knogle eller en bambuspind), var for bløde og forværrede let og blev en beholder af bakterier. I mellemtiden i Europa, i middelalderen, modedes ikke at vaske mode, støttet af medicinske og religiøse påvirkninger; Solkongen, som i hele sit liv ikke lavede mere end to badeværelser, var allerede helt tandløs i en ung alder. På det tidspunkt var fansen, så meget værdsat af noblewomen, det ideelle middel til at redde samtalepartneren øjnene af smil, der blev forvirret af karies og den pestilentlige lugt af deres eget åndedræt. Hvis man på den ene side camouflerede de dårlige dufte af beklædningsgenstande med civet essenser, dyre musk og rav, blev tandpine forsøgt at afhjælpe med lige så mange opskrifter, som afgangsmedlemmer blev afgivet af de tidsmæssige købmænd. "En papina af ulv og hundedyr, blandet med røde æbler, hjælper i tilfælde af tandpine" eller: "De faldne tænder vokser tilbage, hvis du masserer kæben med hare hjerner" eller "Det bedste er at kæmpe tandormene med en blanding af ristet harehoved og fint hakket fårs hår ".
Med fremkomsten af de første mikroskoper var tandorms teorien endelig hylder. Antony van Leeuwenhoek opdagede bakterierne ved at observere rester af plaque og tartar taget fra hans tænder under mikroskopet. Efter at have observeret de bakteriedræbende virkninger af alkohol testede Leeuwenhoek den delvise ineffektivitet af mundskylninger med brandy og eddike og nåede frem til den konklusion, at mundskylden sandsynligvis ikke nåede mikroorganismerne eller ikke var i kontakt med dem tilstrækkeligt langsomt til at dræbe dem.
Et vigtigt fremskridt blev lavet omkring midten af 1800'erne, hvor der blev markedsført fluorbaserede slik sødt med honning. Samtidig begyndte produktionen af tandbørster og pastaer indeholdende fluor- og natriumsalte svarende til den nuværende tandpasta. I 1872 opfandt Samuel B. Colgate den første moderne tandpasta baseret på mineralsalte og forfriskende essenser. I 1938 blev den første "Mirakuløse tufted tandbørste af dr. Vest "med syntetiske fibre (nylon).
