sundhed

dødshjælp

generalitet

Eutanasi er en handling, der forsætligt afslutter eksistensen af ​​en person i meget alvorlige sundhedsforhold for at lindre sin smerte og lidelse.

Der findes forskellige former for eutanasi, herunder: aktiv eutanasi, passiv dødshjælp, frivillig eutanasi, ikke-frivillig eutanasi og ufrivillig eutanasi.

I lande rundt omkring i verden, herunder Italien, rejser eutanasi mange diskussioner mellem dem, der begunstiger denne praksis og dem, der er imod det. Argumenterne til fordel for dem er forskellige, ligesom argumenterne imod det.

I Italien og Det Forenede Kongerige er i øjeblikket eutanasi ulovlig. I lande som Holland, Belgien og Luxembourg er det blevet legaliseret i flere år nu.

Hvad er eutanasi?

Eutanasi er en handling, der bevidst sætter en persons liv i alvorlig sundhed for at lindre sin smerte og lidelse.

OPRINDELSE AF TERM EUTHANASIEN

Udtrykket eutanasi stammer fra foreningen af ​​de græske ord "eu" ( εὔ ) og "thanatos" ( θάνατος ), som i italiensk betyder henholdsvis "godt" og "død".

Derfor er eutanasiens bogstavelige betydning " god død " eller " død for et godt formål ".

ER DET SYNONYMUS AF ASSISTED SUICIDE?

Flere mennesker mener, at udtrykkene eutanasi og assisteret selvmord har samme betydning.

Dette er imidlertid ikke tilfældet: Der er nogle forskelle mellem de to omstændigheder.

Faktisk er assisteret selvmord den helt bevidste handling, men uden direkte indgreb for at hjælpe en person, som har besluttet at dræbe sig selv.

HISTORIE

I det antikke Grækenland og det gamle Rom var eutanasi - og mere generelt faktumet om at opfylde anmodningerne fra en person, der havde til hensigt at dø - særligt udbredt: ifølge de tiders ideer kunne hvert menneske afhænde sit eget liv som han troede bedst.

Synet om eutanasi og ethvert assisteret selvmord blev en markant forandring med kristendommens fremkomst.

I de følgende århundreder udtrykte mange filosoffer - fra Francis Bacon til Karl Marx - og flere medicinske forfattere af berømte afhandlinger sig til fordel for eller mod eutanasi.

Fra historisk-kulturelt synspunkt fortjener fødslen i begyndelsen af ​​det tyvende århundrede af en lang række små foredravelighedsforeninger en omtale, som i dag er forenet i en stor forening: Verdensfederationen for ret til at dø samfund ( eller World Federation of Societies for Right to Die).

Verdensorganisationen for ret til at dø samfundets grundlæggende aktivitet er at øge offentlighedens bevidsthed, regeringer og parlamenter om rettigheder for terminalt syge patienter og anerkendelse af disse rettigheder.

Tabel: Nøglebegreber og definitioner, der kan vedrøre spørgsmålet om eutanasi.
Biologisk testamente: Det er et skriftligt dokument, hvor en person udtrykker sin vilje, hvis han lider af en alvorlig sygelig tilstand.
Palliativ pleje: ifølge italiensk lov n. 38/2010 er: "Sætet af terapeutiske, diagnostiske og bistandsinterventioner rettet mod både den syge og deres familieenhed rettet mod aktiv og total pleje af patienter, hvis underliggende sygdom, karakteriseret ved ustoppelig udvikling og ved en dårlig prognose, svarer ikke længere til specifikke behandlinger ". Denne definition er inspireret af definitionen af ​​palliativ pleje i henhold til WHO (Verdenssundhedsorganisationen).
DNR: er det engelske akronym for Do not Resuscitate, hvilket på italiensk betyder "ikke genopstå". Det er akronymet, at i amerikanske medicinske journaler angiver ordren om ikke at genoplive en patient (genoplivning), hvis han er offer for en hjertestop.
Fremtidig behandling: Terapi, som ifølge medicinsk team, der behandler en patient under alvorlige helbredstilstande, er fuldstændig ineffektiv.
Dual-effektdoktrin: Etisk teori, der giver brug af stoffer til at forkorte en persons liv, forudsat at det primære mål kun er at lette smerten hos ofret.
Kompetence: En patient med kompetence eller kompetence er en person, der forstår sin morbid tilstand, hvem kender konsekvenserne af sidstnævnte og ved, hvad de forskellige eksisterende behandlinger indebærer.

typer

Der er forskellige måder at klassificere eutanasi på.

En mulig klassificeringsmetode skelner eutanasi i:

  • Aktiv eutanasi : Det er, når en person, der for eksempel stoler på en iøjnefaldende injektion af beroligende midler eller muskelafslappende midler, forårsager døden hos en alvorligt syg person, hvis skæbne allerede er skrevet. Aktiv eutanasi virker direkte og med specifikke formål.
  • Passiv dødshjælp : Det er, når en person forårsager dødsfald for et individ under alvorlige helbredstilstande, og ikke administrerer nogen form for behandling, der er nødvendig for at opretholde livet. Passiv dødshjælp er en indirekte handling, der udelukker frivilligt brugen af ​​behandlinger, der er afgørende for overlevelse.

    Typiske eksempler på passiv eutanasi er: afbrydelse af maskinen, der understøtter vejrtrækning i en terminalt syg patient, der ikke kan trække vejret uafhængigt, eller manglende evne til at ty til kirurgi, der kunne (men ikke sikkert) forlænge patientens levetid.

En anden mulig klassifikation af eutanasi erkender på den anden side eksistensen af:

  • Frivillig eutanasi : Det er, når en person forårsager en persons død på dennes udtrykkelige anmodning. Generelt er den person, der foretager anmodningen, en alvorlig syg person.
  • Ikke-frivillig eutanasi : Det er, når en person beslutter at døden af ​​en person under meget alvorlige sundhedsmæssige forhold, der er gunstig for eutanasi, men ikke på det tidspunkt kunne udtrykke sig til fordel for sidstnævnte. Dette er f.eks. Tilfældet for personer i koma eller alvorlig hjerneskade, som tidligere tidligere har erklæret, at de under sådanne omstændigheder ville have valgt eutanasi.
  • Ufrivillig eutanasi : Det er, når en person bestemmer for en persons død fra den skæbne, der nu er markeret, imod vilje eller begær af sidstnævnte.

    Det er ikke rigtig mord, men en måde at reducere lidelsens varighed.

    For at forstå, tænk på tilfælde af en soldat skudt i maven i maven. Såret er dødbringende og hans skæbne besluttede, men døden er ikke øjeblikkelig, men det kan forekomme selv inden for flere timer. Lægen, der tager sig af en sådan soldat, erkender situationen og handler ved at indgive en dødelig dosis beroligende midler til behandlingen for at lindre deres lidelse.

    Soldaten "lider" en anden persons beslutninger; Men denne person virker i hans interesse, fordi konsekvenserne af det dødelige sår ville være langt mere smertefuldt.

Ifølge lovene i mange lande i verden er frivillig eutanasi og ikke-frivillig eutanasi to former for strafbart (dvs. ufrivilligt) mord, mens ufrivillig eutanasi er en form for virkelig ondskabsfuldt mord (det vil sige frivilligt).

Det betyder, at dem, der hjælper en person med at dø, mere eller mindre på grundlag af en anmodning fra sidstnævnte, straffes med arrestation og fængsel.

Frivillig eutanasi

Eksempler på at forstå:

  • Folk, der spørger nogen om hjælp til at dø
  • Folk, der nægter enhver form for tung, "tung" behandling
  • Folk, der udtrykkeligt anmoder om afbrydelse af enhver form for behandling for sig selv, herunder brugen af ​​medicinsk udstyr
  • Folk, der nægter at spise og spise generelt for at dø

Ikke-frivillig eutanasi

Det kan f.eks. Vedrøre:

  • Mennesker i koma
  • For unge mennesker, som en baby
  • Meget gamle mennesker
  • Mennesker forsvandt alvorligt fra det mentale synspunkt
  • Personer med alvorlig neurologisk skade

Ufrivillig eutanasi

Eksempler på at forstå hvem der kunne relatere til:

  • Folk ofre for dødbringende skud
  • Folk, der er ofre for meget alvorlige forbrændinger og helt sikkert dødelige resultater

Argumenter til fordel for

Folk til fordel for eutanasi hævder, at ethvert menneske har fuld ret til at kontrollere sit eget liv og derfor også bestemme for døden, hvis han finder det passende.

Desuden appellerer de til begrebet "livskvalitet", idet det hedder:

  • Et liv af kvalitet er et liv, der er værd at leve.
  • De grusomme lidelser, som pålægger en terminal sygdom og nogle symptomatiske behandlinger for dette, underminerer tilværelsens tenor og gør undladelsen af ​​at give lovlig eutanasi umoralsk.

Det er klart, at tilhængere af eutanasi er tilbøjelige til at påpege, at en person, der har til hensigt at dø, ikke må misbruge eller kollidere med andres rettigheder til at søge døden. Med andre ord må valget til døden ikke involvere andre mennesker, der skader dem, fordi det ville betyde, at man beslutter sig for andre persons liv.

Argumenter mod

Argumenterne hos dem, der afviser eutanasi, er forskellige:

  • Religiøst argument : De mest udbredte religioner i verden fordømmer eutanasi og selvmord, fordi de bekræfter, at livet er en gave fra Gud, og kun Gud kan bestemme, hvornår man skal tage det væk fra et menneske.

    Derfor er en person, der søger døden for sig selv, som om han ville erstatte Gud eller ikke stole på hans vilje.

    Religioner som kristendom, jødedom og islam er imod eutanasi.

    Tværtimod er den hinduistiske religion og den buddhistiske religion i nogle henseender gunstige.

  • Medicinsk-etisk argument : Lægerens etiske kodeks forbyder udtrykkeligt brugen af ​​dødshjælp og fastslår, at hver læge har pligt til at bevare menneskeliv så meget som muligt.
  • Argument på den såkaldte "glatte hældning" : dem, der støtter dette argument, bekræfter, at legalisering af dødshjælp vil have en række ubehagelige konsekvenser.

    For det første ville det give lægerne en enorm og farlig beslutningskraft.

    For det andet ville det åbne en meget delikat diskussion om de patologier, som et individ muligvis kan kræve eutanasi.

    For det tredje vil det begrunde en reduktion af udgifterne med henblik på at finde effektive behandlinger mod visse sygdomme (i dette tilfælde de tilfælde, hvor der er planlagt eutanasi).

    Endelig kan det repræsentere livets ende for de mennesker, hvis læger fejlagtigt har diagnosticeret en terminal sygdom, og som af denne grund har valgt eutanasi.

    Udtrykket "glat skråning" er en påmindelse om de førnævnte konsekvenser og den fare, der ligger bag en eventuel legalisering af eutanasi.

  • Familie argument: Det er et argument for at beskytte familiemedlemmer til en terminalt syg person, som meget ofte ønsker at tilbringe tid sammen med deres elskede, før døden.

Italiensk lovgivning

Italiensk lov fordømmer både dem, der sætter aktiv dødshjælp i praksis (det er mord i henhold til straffelovens artikel 575) og dem, der udfører frivillig eutanasi (det er mord på samleveren i henhold til straffelovens artikel 579) .

I virkeligheden er det også en straf for dem, der gennemfører passiv dødshjælp, men det skal påpeges, at denne form for eutanasi er vanskelig at bevise.

Nysgerrighed : Ifølge loven i vores land, netop baseret på straffelovens artikel 580, er assisteret selvmord også en forbrydelse på samme måde som eutanasi.

Hvem slår til at lovgive EUTANASIEN I ITALIEN?

Blandt de italienske foreninger, der kæmper for at legalisere eutanasi eller i hvert fald for at øge offentlighedens opmærksomhed om dette spørgsmål, er der: det såkaldte bioethics Council (født 1989), Exit-Italia (født 1996), Liberautta (født i 2001 ) og den radikale sammenslutning Luca Coscioni .

FORSLAG AF LOVGIVNING I ITALIEN

Det første medlem af det italienske parlament, der foreslog en lov om terminering af terapier til terminalt syge patienter, var en bestemt Loris Fortuna i 1984. Før dette deltog Fortuna også i udarbejdelsen af ​​abortloven.

I juli 2000 forklarede den daværende sundhedsminister Umberto Veronesi behovet for at finde en løsning på eutanasi, og at dette ikke skulle betragtes som et tabu.

Det følgende år, præcis i august 2001, fremlagde Det Radikale Parti et lovforslag af populært initiativ, defineret med ordene " Legalisering af eutanasi ".

Dette forslag lykkedes ikke, eller snarere tog Parlamentet ikke hensyn til det.

Derfor kommer til nyere tid, for at være præcis til år 2012, der er et andet lovforslag om populært initiativ, altid for en legalisering af eutanasi.

Fremmes af den radikale sammenslutning Luca Coscioni og Exit-Italia, afventer denne lovforslag endnu ikke en beslutning fra det italienske parlament.

udlandet

I verden er der lande, hvor eutanasi og assisteret selvmord er ulovlige (præcis som i Italien), lande, hvor kun en af ​​disse to former for praksis er ulovlig og endelig lande, hvor kriminelle handlinger ikke kun er administrative lovovertrædelser ( afkriminalisering).

Her er den specifikke holdning taget af nogle lande i verden:

  • Det Forenede Kongerige : loven anser både eutanasi og assisteret selvmord til at være ulovlig. Flere politikere har forsøgt at legalisere disse to praksis, men uden succes.
  • Nederlandene (Holland) : godkendte legaliseringen af ​​dødshjælp og hjulpet selvmord i 2000 (efter deres dekriminalisering i 1994), hvilket gjorde det til det første land i verden at tage en retlig stilling mod sådanne former for praksis.

    Ifølge ministeriet for folkesundhed, velfærd og sport "tillader en menneske at afslutte deres eksistens med værdighed, idet de har fået alle former for palliativ pleje til rådighed".

  • Belgien : legaliseret dødshjælp i september 2002. Godkendelsen af ​​denne praksis i Parlamentet kom med 86 stemmer for, 51 imod og 10 hverken for eller imod. Det var faktisk det andet europæiske land, efter Nederlandene, at erklære sig lovligt til fordel for eutanasi.
  • Luxembourg : legaliseret dødshjælp i 2008, men ikrafttrædelsen af ​​den lov, der tillader denne praksis, går tilbage til det følgende år, 2009. Det var midlertidigt det tredje europæiske land at legalisere dødshjælp efter Holland og Belgien.
  • Frankrig : I marts 2015 godkendte det franske parlament en lov, der kun på patientens udtrykkelige anmodning tillader brugen af ​​stoffer til en "dyb og kontinuerlig beroligelse".
  • Tyskland : mener eutanasi er en forbrydelse, men ikke hjulpet selvmord, som patienten skal være bevidst om sine handlinger.
  • Danmark : Der er lidt klarhed om dette. Han fordømte dødshjælp, selvom den person, der dræbte patienten, viser, at han handlede efter den samme patients udtrykkelige anmodning.

    Samtidig anser det sig dog lovligt at begrænse aggressiv medicinsk behandling.

  • Sverige : har afkriminaliseret både aktiv eutanasi og assisteret selvmord.
  • Ungarn : Tillader passiv dødshjælp kun efter patientens udtrykkelige anmodning.
  • Spanien : Dekriminaliseret dødshjælp og selvmord i 1995.
  • Norge fordømmer dødshjælp, men tildeler en nedsat sætning til dem, der viser, at de har handlet efter ofrenes udtrykkelige anmodning eller på en person med en uhelbredelig sygdom.
  • Kina : Der er en lov, der tillader hospitaler at udøve eutanasi til terminalt syge patienter.
  • USA : eutanasi er ulovlig i næsten alle amerikanske stater. Det skal dog påpeges, at patienterne til enhver tid kan nægte at fortsætte med at modtage lægehjælp eller støtte, selv om dette kan føre til tidlig død.

    Assisteret selvmord er lovligt i 5 stater: Oregon, Vermont, Washington, Montana og Californien.

  • Canada : Der er mange diskussioner på vej mod eutanasi og assisteret selvmord. På nuværende tidspunkt fortjener staten Quebec, der har autoriseret selvmord, at nævne.
  • Colombia : legaliseret dødshjælp i 2015.
  • Israel : Israels love forbyder eksplicit dødshjælp. I dette tilfælde er religionens indflydelse meget vigtig.